Jeux psychologiques et analyse transactionnelle : le regard d’Eric Berne sur les chorégraphies cachées des interactions sociales (trouvez ici le livre).
Dans la valse quotidienne des interactions humaines, nous sommes tous des danseurs sur le parquet lisse des jeux sociaux, souvent inconscients des pas que nous exécutons. Eric Berne, un psychiatre social pionnier, a posé un regard à la fois ironique et révélateur sur ces chorégraphies cachées.
« Des jeux et des Hommes » Jeux psychologiques et analyse transactionnelle par Eric Berne
Mais qu’est-ce donc que ces jeux dont parle Berne ?
Il s’agit d’un ballet social où chaque danseur, souvent à son insu, recherche un gain caché. Ces jeux peuvent être aussi vitaux que l’air que nous respirons, formant le socle de nos relations conjugales, sociales, professionnelles.
Les jeux vont du rituel le plus bénin au conflit le plus intense.
Ces rôles sont des masques que nous enfilons, souvent sans même nous en rendre compte, pour répondre à nos soifs inassouvies.
« Des jeux et des Hommes » se lit comme un script de nos vies, où chacun peut se reconnaître dans un des 36 jeux décrits par Berne. Du jeu du « Sans toi » dans un couple au fameux « Oui mais », ces jeux révèlent des stratégies pour éviter de faire face à la réalité, pour cacher des motifs profonds ou pour rationaliser nos actions.
Il catégorise les jeux en plusieurs types :
- Jeux vitaux – Ceux qui influencent le comportement général d’une personne dans de nombreuses situations.
- Jeux conjugaux – Utilisés par les couples pour gérer des vies de frustration ou d’insatisfaction, comme le jeu de « la femme frigide » pour éviter l’intimité sexuelle.
- Jeux sexuels – Dans lesquels une personne provoque une réaction sexuelle chez une autre, puis se présente comme une victime innocente.
- Jeux de société – Jeux sociaux qui vont des commérages aux plaintes constantes.
- Jeux des bas-fonds – Pratiqués souvent pour le gain matériel ou des avantages psychologiques.
- Jeux du cabinet de consultation – Jeux entre un patient et un médecin qui peuvent interférer avec la guérison.
Certaines personnes peuvent se retrouver piégées dans des schémas de pensée autodestructeurs et des jeux relationnels.
Ces phrases comme « De toute façon, quoi que je fasse, ce n’est jamais assez » reflètent ces jeux psychologiques où l’on ne trouve jamais de satisfaction.
Trois états du moi
Selon Berne, la personnalité de chacun se compose de trois états du moi :
- Le Parent : qui internalise et transmet les normes et valeurs apprises de ses propres parents et de la société.
- L’Adulte : qui prend des décisions basées sur la logique et l’expérience personnelle.
- L’Enfant : la partie instinctive, créative et impulsive de la personnalité, retenant également les comportements des premières années de vie.
Les interactions entre individus peuvent être symétriques ou complémentaires, en fonction de l’état du moi activé chez chacun.
Cependant, des problèmes surviennent lorsque les échanges ne sont pas équilibrés ou inappropriés.
Berne propose que les jeux sont souvent des tentatives inappropriées de satisfaire des besoins enfantins dans des contextes où une interaction adulte-adulte serait attendue. Ces jeux peuvent inclure des comportements où une personne cherche à obtenir de la compassion ou de l’attention de manière manipulatrice.
Ces schémas peuvent devenir problématiques lorsqu’ils se transforment en modes de fonctionnement réguliers, forçant les autres à jouer des rôles non désirés.
Bien que l’ouvrage soit jugé un peu daté, le message de base de Berne reste pertinent.
Les comportements décrits sont facilement reconnaissables chez soi ou chez les autres.
Les solutions proposées pour éviter de tomber dans ces pièges psychologiques semblent relativement simples à mettre en œuvre.
En nous dévoilant ces jeux, Eric Berne ne nous offre pas simplement une clé pour mieux nous comprendre. Il nous invite à un acte de conscience, à reconnaître ces jeux pour ce qu’ils sont : des schémas potentiellement destructeurs.
L’authenticité est une des étapes indispensables vers la liberté.
Avec cette prise de conscience, nous avons la possibilité de choisir de ne plus jouer, de sortir de ce cycle prévisible et de chercher un dialogue plus authentique et constructif.
